• 18 décembre 2007, Goyard-Fabre Simone
  Un peuple peut-il être souverain ?
  

• Lazorthes Frédéric,« La démocratie dans l’horizon des valeurs. Retour à Alexis de Tocqueville. » , Informations sociales, 2006/8 (n° 136), p. 38-47.

• L’idée de bien commun
  Michel Nodé-Langlois Samedi 1^er décembre 2007 Philopsis

• Souveraineté de l’Etat ou souveraineté du peuple ?
  23 mai 2016, Dupond Pascal Philopsis

• Commentaire du livre IV des Politiques
  31 mars 2014, Cournarie Laurent Philopsis

• Apogée du contrat ou fin du contrat ?
  21 juillet 2011, Cléro Jean-Pierre Philopsis

• Vie, Multitude, Evénement - Agamben, Negri, Badiou
  Laurent Giassi mardi 2 juin 2009 Philopsis
  
  Hans Kelsen

- Qu’est-ce que la théorie pure du droit ? Hans Kelsen
Droit et société Année 1992 Volume 22 Numéro 1 pp. 551-568
Fait partie d’un numéro thématique : Transformations de l’État et changements juridiques : l’exemple de l’Amérique Latine

• Une fausse idée claire : la hiérarchie des normes juridiques par Paul AMSELEK Professeur Émérite à l’Université Panthéon Assas (Paris II)

• Pauvreté, droits fondamentaux et oppression (1) 2006 Les Cahiers philosophiques
  Marc Fleurbaey, CNRS-CERSES, Paris et IDEP, Marseille

• liberté, égalité, frugalité ? Vacarme, avril 2010
  par Franck Burbage

• La pauvreté saisie par les sciences sociales 2006 Les Cahiers philosophiques
  Frank Burbage et Jean-Pierre Noreck, professeurs de philosophie et de sciences économiques et sociales au lycée Henri-IV de Paris.

Réalité intuitive mais aussi donnée objective, patiemment et savamment mesurée, la pauvreté s’inscrit pleinement dans le champ d’investigation ouvert par les sciences sociales : les sociétés engagées dans la révolution industrielle et bouleversées par l’universalisation de l’économie capitaliste ont été confrontées à un « paupérisme » persistant, et contraintes d’inventer ou de réinventer les modes de gouvernement de la pauvreté issus de l’Ancien Régime. Plusieurs histoires se croisent ici : celle des représentations collectives de la pauvreté, celle des politiques sociales menées par les autorités publiques, et celle des sciences sociales elles-mêmes, aux prises avec leurs conflits d’objets, de méthodes et peut-être d’intérêts. L’évidence immédiate, parfois spectaculaire, de la pauvreté, se complique ainsi d’une pluralité d’interprétations qui orientent les ­constats et les jugements, au rebours de certaines certitudes pourtant bien pesées.

• Exploitation et pauvreté (1) 2006 Les Cahiers philosophiques
  Jacques Hoarau, professeur de philosophie au lycée François-Villon de Paris

La question traditionnelle de l’exploitation du travail salarié et celle des mécanismes générateurs de la pauvreté semblent ­s’être dissociées dans les dernières décennies. Cet article, dont nous publions ici la première partie, cherche à réfléchir sur les raisons de cette désarticulation, à en mesurer la pertinence, à en sonder les limites en demandant de quelle façon il serait possible de ­tisser un nouveau lien. Cette réflexion concerne à la fois l’état du marxisme et de sa reconstruction « analytique », les thèses d’Amartya Sen, et le déplacement des fondateurs du marxisme analytique vers une théorie exclusivement concernée par la question de ­l’inégalité, qui tend à se passer de la notion d’exploitation.

• Entretien avec Jean-François Rischard1
  Frank Burbage Les Cahiers philosophiques 2005

Tocqueville

- Mémoire sur le paupérisme

• Second mémoire sur le paupérisme, 1837 (Classiques des sciences sociales)
• De la démocratie en Amérique I, Première partie, Seconde partie ,1835 (Classiques des sciences sociales)
• De la démocratie en Amérique II, Première partie, Seconde partie,1840 (Classiques des sciences sociales)