Ces journées d’étude consacrées à « l’institution philosophique française et la Renaissance » sont centrées sur « l’époque d’Étienne Gilson ». Il s’agit de poursuivre la réflexion, entamée dans L’Institution philosophique française et la Renaissance : l’époque de Victor Cousin (Dominique Couzinet et Mario Meliadò éds., Leiden, Brill, Brill’s Series in Philosophical Historiographies, sous presse), sur les enjeux intellectuels, idéologiques et politiques de la pratique de l’histoire de la philosophie en France, entre le XIX^e et le XX^e siècle, et d’enquêter plus particulièrement, dans ce cadre, sur le statut historiographique de la pensée de la Renaissance.

Gilson fut au sommet de l’institution philosophique française entre 1921 et 1950, comme professeur d’histoire de la philosophie médiévale (à l’Université de Strasbourg, à la Sorbonne et à l’EPHE, puis au Collège de France) et membre de l’Académie française. Mais il fut aussi un intellectuel chrétien engagé dans la politique nationale, internationale et ecclésiastique de l’entre-deux guerres et de l’après-guerre, comme l’a récemment montré Florian Michel (Étienne Gilson : une biographie intellectuelle et politique, Paris, Vrin, 2018). Sa qualité d’« intellectuel transatlantique » (F. Michel), enseignant à Harvard et surtout fondateur du Pontifical Institute of Mediaeval Studies de Toronto, est aussi constitutive de sa manière de faire époque et d’influencer, par son activité intellectuelle, un vaste réseau de recherches philosophiques et historiographiques.

Initiateur d’un renouveau du médiévalisme philosophique en France comme en Amérique du Nord et spécialiste des sources scolastiques du cartésianisme, Gilson a défendu l’idée d’une étroite continuité entre Médiévaux et Modernes, faisant de la Renaissance une « frontière contestée » dans l’histoire de la pensée. « La différence entre la Renaissance et le moyen âge », écrit-il en 1930, « n’est pas une différence par excès, mais par défaut. La Renaissance n’est pas le moyen âge plus l’homme, mais le moyen âge moins Dieu » (Gilson, « Humanisme médiéval et Renaissance »).

On s’interrogera, en premier lieu, sur la place ambiguë de la Renaissance chez Gilson et ceux avec qui il partagea alors la scène philosophique française (Alexandre Koyré, Paul Vignaux, Martial Guéroult, Henri Gouhier, Lucien Febvre, Maurice de Gandillac, Pierre Mesnard, Henri de Lubac notamment) en tenant compte aussi des relations entre la tradition d’études française et l’historiographie européenne et transatlantique (Eugenio Garin, Paul Oskar Kristeller notamment).

Deuxièmement, on centrera l’attention sur la redécouverte, l’interprétation et l’usage de certaines figures paradigmatiques de la Renaissance dans les débats savants français au cours du XX^e siècle (par exemple Pétrarque, Érasme, Nicolas de Cues, Campanella, Montaigne, Bodin, Jakob Böhme) ; on examinera enfin la position et l’influence de Gilson et de son école dans la querelle historiographique et idéologique autour de la catégorie d’Humanisme.

Ici encore, l’enjeu n’est pas seulement le cadre conceptuel et polémique des reconstructions ou des « refoulements » historiographiques de la culture philosophique de la Renaissance sur la longue durée, mais aussi celui des normes de construction de la modernité en matière de philosophie.

Programme

• Vendredi 8 octobre
  9h00 : Accueil des participants et introduction
  Sous la présidence de Denis Kambouchner (Paris 1 - ISJPS)

9h30 : Florian Michel (Paris 1 - SIRICE) : « Étienne Gilson ou le sens de la continuité »

10h00 : Discussion

10h15 : Iryna Mykhailova (Università Ca’ Foscari Venezia) : « Two Renaissance Men, Two Renaissances : Étienne Gilson and Paul Oskar Kristeller »*

10h45 : Discussion

11h00 : Pause-café

11h30 : Renzo Ragghianti (SNS Pisa) : « Gilson, Garin : une confrontation »*

12h00 : Discussion

12h15 : Iñigo Atucha (Fribourg, Suisse) : « Rabelais au Collège de France : Abel Lefranc, Étienne Gilson et Lucien Febvre »

12h45 : Discussion

13h30 : Déjeuner

• Samedi 9 octobre

Sous la Présidence de Marco Forlivesi (Università di Chieti-Pescara)*

9h00 : Mario Meliadò (Universität Siegen) : « Nicolas de Cues en France : de Pierre Duhem à Maurice de Gandillac »

9h30 : Discussion

9h45 : Adi Efal-Lautenschläger (Université de Strasbourg) : « Brunschvicg lecteur de Montaigne : L’historiographie de la philosophie française comme une enquête de la raison »*

10h15 : Discussion

10h30 : Pause-café

11h00 : Cecilia Muratori (Università Ca’ Foscari Venezia) : « L’historiographie de la Renaissance allemande, entre mysticisme et histoire : Alexandre Koyré »*

11h30 : Discussion

11h45 : Dominique Couzinet (Paris 1 - ISJPS) : « Pierre Mesnard et la Renaissance »

12h15 : Discussion

12h30 : Discussion générale et conclusions

Shingo Akimoto (Paris 1 - ISJPS), Miquel Seguró Mendlewicz (Universitat Oberta de Catalunya), Michele Merlicco (Paris 1 - ISJPS), Anna Iris Michel (Paris 1 - ISJPS), Louis Rouquayrol (Paris 1 - ISJPS)

13h30 : Déjeuner

* En visioconférence

Informations : philo-recherche@univ-paris1.fr

Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
Institut des sciences juridique et philosophique de la Sorbonne (UMR8103)
Centre de philosophie contemporaine de la Sorbonne (PhiCo-EXeCO)

Séminaire Wittgenstein 2021-2022
Le tournant de Wittgenstein

Organisé par Christiane Chauviré, Bruno Ambroise, Pierre Fasula, Sandra Laugier

Le séminaire Wittgenstein est consacré depuis 2020 au retour sur le devant de la scène philosophique du XXI^e siècle de la « philosophie du langage ordinaire », entendue non seulement comme l’étude de ses acteurs principaux (Wittgenstein, Austin, Anscombe, Strawson, Ryle, Cavell) mais aussi comme l’élaboration à partir de ces philosophes d’un paradigme alternatif en philosophie du langage et de la connaissance. La philosophie du langage ordinaire, longtemps négligée, réapparaît ainsi au premier plan de la philosophie et constitue une alternative critique et réaliste à la philosophie analytique et anglophone mainstream dans tous les domaines de la philosophie : épistémologie, philosophie du langage, philosophie morale et sociale…

Le séminaire sera consacré plus spécifiquement cette année à Wittgenstein et au tournant philosophique que constitue son œuvre, considérée dans ses étapes mais aussi sa continuité. L’occasion en est la présence de Wittgenstein comme auteur au programme de l’agrégation de philosophie. Les principales œuvres de Wittgenstein seront abordées dans des séances spécifiques, la première sur le Tractatus logico-philosophicus.

Renseignements et inscription : Pierre.Fasula@univ-paris1.fr

Présentation du passe sanitaire obligatoire pour tou.te.s à l’entrée de la salle pour assister aux séances

2 octobre 2021 – 10h30-12h30 – salle Lalande
David Zapero (Bonn Universität)
« Les formes du vrai : un thème dans les Recherches philosophiques »

9 octobre 2021 10h30-17h– salle Halbwachs
Journée « Lectures du Tractatus logico-philosophicus »
Avec Valérie Aucouturier (Université Saint-Louis ­– Bruxelles), Jean-Philippe Narboux (U. Bordeaux Montaigne), Gilad Nir (Friedrich Schiller Universität, Jena), Wim Vanrie (Ghent Univ.), Piergorgio Donatelli (Univ. La Sapienza)

6 novembre 2021 – 10h-13h – salle Lalande
« Du Tractatus à la seconde philosophie de Wittgenstein »
Avec Christiane Chauviré (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne), Emmanuel Halais (Université Picardie Jules Verne), Sandra Laugier (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne)

4 décembre 2021 – 10h-13h – salle Lalande
Présentation de Wittgenstein’s Whewell’s Court Lectures : Cambridge, 1938–1941 (Volker Munz et Bernhard Ritter eds. Blackwell, 2017), avec Volker Munz (Universität Klagenfurt) et Bernhard Ritter (Schrödinger Fellow à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne)

8 janvier 2022 – 10h30-12h30 – salle Lalande
Christophe Al-Saleh (Université de Picardie Jules Verne)
« Wittgenstein et la question de l’ordre »

5 février 2022 – 10h30-12h30 – salle Lalande
Vincent Descombes (EHESS)
« Wittgenstein : l’idée d’une grammaire philosophique »

5 mars 2022 – 10h30-12h30 – salle Lalande
Layla Raïd (Université de Picardie Jules Verne)
« Les mots ont-ils un visage ? Signification, usage et physionomie
dans la philosophie du langage de Wittgenstein »

24-25 mars 2022
Workshop international « Wittgenstein and Gender »
Organisé par Mickaelle Provost (Paris 1) et Jasmin Trächtler (Bergen)

2 avril 2022 – 10h30-12h30 – salle Lalande
Maximilian de Gaynesford (University of Reading)
« How To Do Things With Attunement : On Poetry and Philosophy »
7 mai 2022 – 10h30-12h30 – salle Lalande
Chon Tejedor (Université de Valence)
« Bouclant le cercle : De la certitude et le retour du troisième Wittgenstein au Tractatus »

D’autres événements sont prévus en mai et juin, précisions à venir.