11
février
2023
SORBONNE, 17 rue de
Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
Institut des Sciences Juridique et Philosophique de la Sorbonne (ISJPS, UMR 8103)
Centre de Philosophie Contemporaine de la Sorbonne (PhiCo)
Composante Expérience et Connaissance (EXeCO)
La prochaine séance du séminaire « Rencontres phénoménologiques » aura lieu le
samedi 8 octobre 2022 (10h-12h) en Sorbonne, salle D 617.
Nous recevrons Mariana Larison, qui proposera une communication intitulée : « Programme d’une phénoménologie de l’institution »
Mariana Larison est actuellement professeur à la chaire de gnoséologie de la Faculté de philosophie et des lettres de l’Université de Buenos Aires (UBA) et dans les chaires de gnoséologie et de philosophie spéciale à l’Universidad Nacional de General Sarmiento (UNGS). Elle est également chercheuse au Conseil National de la Recherche Scientifique de l’Argentine (CONICET), où elle travaille actuellement sur la phénoménologie de l’institution. En 2012, elle a traduit et édité en espagnol La institución. Resúmenes de curso en el Collège de France 1954-1955 de Merleau-Ponty et a publié en 2016 L’Être en forme. Dialectique et phénoménologie dans la dernière philosophie de Merleau-Ponty aux éditions Mimésis, dans la collection « L’œil et l’esprit ».
« Peu d’ouvrages, parmi les nombreuses productions sur Merleau-Ponty, éclairent à ce point notre compréhension de cet auteur, en démêlant les fils qui convergent vers l’ontologie de cette ‘‘dernière période’’, dont l’unité se trouve par-là même et pour la première fois fondée. Discrètement érudit, clair et profond, le livre de Mariana Larison [L’Être en forme. Dialectique et phénoménologie dans la dernière philosophie de Merleau-Ponty, Paris, Mimésis, coll. « L’œil et l’esprit », 2016] évite toute facilité et tout mimétisme, ne considère rien comme allant de soi et sert ainsi la pensée de Merleau-Ponty en ce qu’elle a de plus puissant. Pour cette raison il se recommande comme une référence pour qui s’intéresse à l’œuvre de Merleau-Ponty et, au-delà, à la philosophie française du siècle dernier » (extrait de la préface de Renaud Barbaras).
Programme :
– 8 octobre 2022 : Mariana LARISON (CONICET / UBA / UNGS) – « Programme d’une phénoménologie de l’institution »
– 28 janvier 2023 : Laurent LAVAUD (École Normale Supérieure de Lyon) – « Levinas, Derrida, Marion, interprètes de l’au-delà de l’être »
de 10h à 12h, salle D617 (17 rue de la Sorbonne)
Laurent Lavaud est actuellement professeur de philosophie antique à l’Ecole Normale Supérieure de Lyon. Spécialiste reconnu de la pensée néo-platonicienne et plotinienne, il s’intéresse, comme en témoignent les cours qu’il donne à l’ENS de Lyon, aux rapports de la philosophie antique ou du néo-platonisme et de la phénoménologie, qu’il s’agisse de l’interprétation phénoménologique, par les phénoménologues de la tradition, d’auteurs antiques, ou de la présence, chez ces mêmes phénoménologues, d’un héritage antique explicite ou latent. Il a publié D’une métaphysique à l’autre. Figures de l’altérité dans la philosophie de Plotin chez Vrin en 2008, ainsi que Mystique et monde, aux éditions du Cerf en 2015.
INSCRIPTION OBLIGATOIRE : cliquer ici
– 11 février : Philippe CABESTAN (Lycée Janson de Sailly) – « L’énigme du transsexualisme »
– 11 mars : Inga RÖMER (Université Grenoble Alpes) – « Le texte de la phénoménologie »
– 25 mars : Natalie DEPRAZ (Université de Rouen)
– 13 mai : Claudia SERBAN (Université Toulouse Jean Jaurès)
En raison des mesures de sécurité, les personnes intéressées ne disposant ni d’une carte d’étudiant, ni d’une carte professionnelle doivent impérativement s’inscrire à l’adresse philo-recherche@univ-paris1.fr.
Toutes les informations autour du séminaire sont sur le carnet de recherche de la composante EXeCO : https://execo.hypotheses.org.
Renaud Barbaras, Charles Bobant, Charles-André Mangeney
11
février
2023
bibliothèque du Centre Robin, Sorbonne Université, 1 rue Victor Cousin, Escalier E, 2ème étage gauche
« La pensée archaïque et son contexte II (suite et fin) »
La pensée présocratique est née et s’est développée dans un dialogue étroit avec la pensée mythique et traditionnelle correspondant aux cosmo-théogonies archaïques et aux récits des poètes les plus anciens. Elle appartient à une période de grandes transformations économiques, sociales, politiques et, plus généralement, culturelles, qui a vu la naissance de la monnaie, le développement des échanges et des relations entre des régions éloignées du monde grec et périphérique, la perte progressive de pouvoir par les aristocraties, la création des premières cités, la diffusion de mouvements religieux alternatifs à la religion officielle, la mise en place de réformes importantes au sein des institutions religieuses panhelléniques comme le sanctuaire de Delphes et, enfin, l’émergence de nouvelles formes de discours et de connaissance étroitement liées les unes aux autres. Depuis le début du siècle dernier, de nombreuses études, notamment des écoles anglo-saxonne, française et italienne, ont mis en évidence les liens entre le développement de la philosophie à partir de la pensée religieuse (un développement diversement compris, selon les orientations et les approches disciplinaires mises en place) et l’évolution extraordinaire du contexte, en se concentrant sur tel ou tel aspect. Où la recherche sur cet ensemble de problèmes et de questions en est-elle ? Le dialogue entre les disciplines a-t-il progressé dans ce domaine des études de l’Antiquité ? Que peut nous apprendre la recherche aujourd’hui sur les relations entre les connaissances des présocratiques et la pensée religieuse archaïque, entre la pensée présocratique et le contexte (sous toutes ses formes) ? La définition même de « pensée pré-socratique » a-t-elle subi des transformations ? Les études sur la réception ont-elles modifié d’une manière ou d’une autre notre perception de celle-ci ?
– Samedi 11 février
Emma Ponce (Centre Léon Robin)
« Dans l’oeil de la tempête. Sur l’arrière-plan mythologique du fr. 84 d’Empédocle »
– Samedi 11 mars
Christian Keime (Cambridge)
« Éros sans le Tartare et la Démone : citation et reformulation d’Hésiode et de Parménide dans le Banquet de Platon (178b3-9) »
Max Bergamo (EPHE/Centre Léon Robin)
« Suggestions présocratiques dans L’antre des nymphes de Porphyre : descente, péripéties et retour des âmes »
– Samedi 15 avril
William Winning (Cambridge/Centre Léon Robin)
« Allegoresis, exegesis and Presocratic philosophy »
Luan Reborêdo Lemos (Centre Léon Robin)
« Les notions de nécessité chez les premiers philosophes grecs : héritages culturels et hiératiques »
– Samedi 10 juin
Chiara Raffaella Ciampa (Howard University, Washington DC)
« Sicily between Literature and Philosophy : Pindar and Xenophanes at the court of Hiero of Syracuse »
Contacts :
rossella.sc[à]free.fr